徐X（头像本命）

（瓶邪）爱人

架空

我该用什么留住你，我的挚友，我的爱人，我的羁绊，我的执念，我的意义。

-

  信息化高度发展的时代，数据行将成为衡量一切的标准。至于为什么“行将”，社会上还有一小部分反对派极力阻止相关政策的推行。

  “人文学科的含义要用数据来重构？这太荒谬了！”吴邪在全球数字人文发展会议上愤怒地把纸张拍到桌上。

  “吴先生，请冷静一点。”金发碧眼的外国教授用非常蹩脚的中文说。

  坐在一旁沉默不语的张起灵握住吴邪的手，微微用力，意思是安抚他。吴邪感觉到后咬了咬牙，很勉强地坐下来，脸色还是很难看。

  “这是时代发展的潮流，人文学科不应该特殊于专业学科中，自然科学中计量单位都在更新迭代，人文也应该赶上量化的步伐。”耳麦里同声传译传来机械的智能音，吴邪简直要被气笑了。

  “各大文学名著已经通过数字量化研究取得开创性进展，这就是数字人文必要性的完美实证。”温和平稳的语调依然不疾不徐地陈述着。

  吴邪深吸一口气，扶了扶麦克风，“我不否认模型统计对人文学科发展有巨大的推动力，但如果人文学科里蕴含的情感关怀都可以被打分，那人类本身和机器有什么区别？”

  “随着科技的发展和进步，对生命的定义也要被推翻，我们目前认为在数据语境下，人工智能一样拥有生命。”

  “那也只是你认为，”张起灵脸色不变，他的情绪向来稳定，如此理性的一个人却是反人文数据化的重要代表之一，也是出乎不少学界泰斗的预料，“人工智能的生命权不是我们讨论的议题，量化可以成为手段之一，用它取代人文的核心含义就是无稽之谈。不管科学还是人文，最终都作用于每一个个体，人类个体的差异性和随机性不是一串数字或代码就可以涵盖的。”

  “我们可以提供具有普遍适用性的模型，再依据每个人的特征得到独一无二的结论。”

  吴邪不屑地嗤笑一声，“什么结论？今天看10页书，明天锻炼1小时，今年试管一个婴儿？干脆直接把电流插进脑子里，简单又省事，反正你们也提倡数据生命，肉体死了就死了。”

  被驳斥的专家脸色青白交映，张了张嘴，“历史终究会把你们淘汰。”

  “那就看看谁先被历史的车轮碾死吧，虽然你们得到了数据上的“永生”，呵呵。”吴邪讽刺道，拿好东西就头也不回地走出会议室，张起灵起身跟着他。

  在解雨臣的财力支持下，吴邪和张起灵在全球领导了反人文数字化的运动，科技派压倒性优势被逆转，许多民众纷纷走上街头，要求重新重视人文关怀的领导性地位。

  吴邪手里叼着根烟，烟没点燃，因为张起灵在一旁看着，“你说为什么有些人会相信所有东西都是可以被量化和预测，并以此为幸呢？”

“可能他们太过自大，或者太过胆怯。”张起灵回答。

“未来之所以迷人，就是因为它是已知与未知的结合，让我们用面对它的勇气，和期待它的希望，”吴邪喃喃自语，“当人们开始观测它，把它当成确定无疑的研究对象时，未来本身也就改变了，变成了一个有最优选择的定量。”

张起灵默默地凝视着他。

“可是什么样的选择才是最优呢，你选择了崎岖的小路，耽搁了时间，却遇到美丽的落日；你带着目的去结交能为你提供资源的人脉，真心反而成了无用的废物；感情被量化后还能称之为感情吗？被打分的选择还是选择么？”

张起灵从身后抱住他，头靠在吴邪的肩膀上，有些迷恋地嗅着他脖颈的香味，这种心动的感觉是任何高等模型和计算机都无法模拟出来的，独一无二的人类的感情。这也是他坚定人文立场的核心原因。

吴邪转过身，回抱住张起灵，眼神里有些隐秘的悲伤。

一个星期后，吴邪被数字人文派的激进人士当街刺杀，还有消息放出，“人类全体的伟大事业不该被少数群体阻止”，引起轩然大波。原先游移不定的中间派和一些科技派也倒戈向人文派，大量的游行示威出现，标语则有“人生而为意义”“欣赏不需要数据”“我是独特的个体”“看一场自然晚霞”等。

各项数据化推行的相关指令被紧急叫停，其中核心的一项“生命数字化”更是被列入危险禁令档案，受到法律的禁止与镇压。

张起灵从那件事以后就消失在公众视野，解雨臣花了很大功夫找到他时，他躺在一个地下室里，复杂的线路密密麻麻地附在太阳穴和后面的脖颈上，生命体征微弱到快要消失。

解雨臣犹豫了一小会，转身离开了。